مبتدأ . أكثر : خبر « نحن » مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعل - صيغة تفضيل - ومن وزن الفعل أي يقول المترفون الكافرون نحن في الدنيا أكثر من المؤمنين أموالا وهذا مما يشفع لنا في الآخرة . أَمْوالًا وَأَوْلاداً : تمييز منصوب بالفتحة المنونة . أولادا : معطوف بالواو على « أموالا » ويعرب إعرابه . وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ : الواو عاطفة . ما : بمنزلة « ليس » في لغة أهل الحجاز « ما . . الحجازية » ونافية لا عمل لها بلغة بني تميم . نحن : ضمير منفصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ على اللغة الثانية واسم « ما » على اللغة الأولى . الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي . معذبين : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر « ما » على اللغة الأولى ومرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ على اللغة الثانية وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع « معذب » والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد « معذب » اسم الفاعل . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 36 ] قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 36 ) قُلْ إِنَّ رَبِّي : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . والجملة بعده المؤولة من « إن » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة . و « رب » اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة . يَبْسُطُ الرِّزْقَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الرزق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .